В дворянской культуре XVIII века манера держаться, жест, одежда и поведение становились знаками принадлежности к светскому обществу
Введение
В XVIII веке в России активно формировалась светская дворянская культура. Для дворянского общества было важно не только происхождение человека, но и его умение вести себя в определённой социальной среде. Поэтому воспитанность понималась не только как образование или знание языков, но и как владение манерами, речью, движениями, жестами и правилами светского поведения
Ф. С. Рокотов. «Портрет А. П. Струйской», 1772
Особенно значимой была воспитанность в женском дворянском образе
Женщина должна была демонстрировать не только статус семьи, но и соответствие культурным нормам своего времени. Это проявлялось в осанке, сдержанности, мягкости жестов, грации, умении танцевать, музицировать и поддерживать светский разговор.
Воспитанность становилась качеством, которое должно было быть заметно внешне
В женском светском портрете XVIII века эти представления передавались через визуальные детали. Спокойная поза могла указывать на сдержанность, плавный жест — на грацию, музыкальный инструмент — на образованность и утончённость, танцевальное движение — на владение телом и знание светских норм
Костюм, причёска, выражение лица и окружающее пространство также помогали создать образ женщины, принадлежащей к дворянской культуре
В. Л. Боровиковский. «Портрет Е. А. Нарышкиной», 1799
В. Л. Боровиковский. «Портрет М. И. Лопухиной», 1797
Воспитанность могла выражаться не только через активное действие, например танец или музицирование, но и через более спокойные признаки: мягкий взгляд, сдержанную мимику, плавность силуэта, аккуратность костюма и общее ощущение гармонии. В таких портретах женщина представлена как носительница внутренней культуры, вкуса и благородной сдержанности
Таким образом, воспитанность в культуре XVIII века можно рассматривать как систему внешних признаков, связанных с образованием, манерами и социальным поведением. В портрете она становится визуальным кодом, через который создаётся образ светской женщины: сдержанной, грациозной, образованной и умеющей существовать в обществе.
Парадный портрет и статус
В женском светском портрете России XVIII века воспитанность не сразу становится главным качеством образа. В более ранних и парадных портретах на первом плане часто находится социальный статус женщины: её происхождение, положение в обществе, принадлежность к дворянскому или придворному кругу. Такой портрет должен был не только передать внешность модели, но и показать её значимость
А. П. Антропов. «Портрет статс-дамы А. М. Измайловой», 1759
А. П. Антропов. «Портрет императрицы Елизаветы Петровны», 1761
Парадный портрет строится на системе узнаваемых признаков. К таким признакам относятся дорогие ткани, кружева, драгоценности, сложная причёска, торжественная поза, прямой разворот фигуры, спокойное выражение лица. Через эти детали зритель считывает не только индивидуальность женщины, но и её место в социальной иерархии
В таких портретах воспитанность ещё не всегда раскрывается как внутренняя мягкость, грация или индивидуальная чувствительность. Она скорее связана с умением соответствовать своему положению: держаться достойно, выглядеть сдержанно, сохранять правильную осанку и демонстрировать принадлежность к высшему обществу. Воспитанность здесь почти совпадает с понятием «приличия» и социального порядка.
Постепенно в женском портрете XVIII века образ становится сложнее. Статус остаётся важным, но к нему добавляются другие признаки: манера держаться, мягкость жеста, изящество движения, музыкальность, образованность, чувствительность
Парадный портрет можно рассматривать как основу, от которой развивается тонкий образ воспитанной светской женщины
Д. Г. Левицкий. «Портрет М. А. Дьяковой», 1778
Д. Г. Левицкий. «Портрет Н. Я. Левицкой», 1790
Таким образом, в парадном женском портрете России XVIII века статус выражается через костюм, украшения, позу, регалии и торжественность композиции
Женщина показана прежде всего как представительница рода, сословия или придворного круга. Однако именно на этой основе постепенно формируется более сложный образ воспитанности: не только внешнее достоинство, но и умение держаться, сдержанность, вкус и соответствие нормам светского общества.
Смольный институт и образ «благородной девицы»
Одним из самых важных примеров изображения женской воспитанности в русском портрете XVIII века становится серия Д. Г. Левицкого «Смолянки»
В этих портретах представлены воспитанницы Смольного института благородных девиц — первого в России женского учебного заведения для дворянок. Поэтому здесь особенно важно не только то, как выглядят девушки, но и то, какие качества они демонстрируют
В «Смолянках» воспитанность показана через навыки, которые считались важными для дворянской девушки XVIII века
Это танец, музыка, умение выступать на сцене, правильно держаться, двигаться и выражать себя в рамках светской культуры.
Девушки изображены не как случайные модели, а как воспитанницы, которые демонстрируют результат своего обучения
Д. Г. Левицкий. «Портрет Е. И. Нелидовой», 1773
Д. Г. Левицкий. «Портрет Ф. С. Ржевской и Н. М. Давыдовой», 1772
Другой важный признак воспитанности — музыкальность. В дворянской культуре XVIII века умение играть на музыкальном инструменте воспринималось как часть хорошего воспитания, особенно женского. Музыка указывала на утончённость, вкус, эмоциональную культуру и принадлежность к образованной среде
Д. Г. Левицкий. «Портрет Г. И. Алымовой», 1776
В серии Левицкого также важна театральность. Девушки часто представлены так, будто они находятся на сцене или исполняют определённую роль
