/РУБРИКАТОР/
/1/ СОДЕРЖАНИЕ КОНЦЕПЦИИ /2/ МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ТВОРЧЕСТВА Н.С. ГОНЧАРОВОЙ /3/ ЦИКЛ ЛИТОГРАФИЙ «МИСТИЧЕСКИЕ ОБРАЗЫ ВОЙНЫ»: ИСТОРИЯ СОЗДАНИЯ /4/ ТВОРЧЕСКИЙ ЗАМЫСЕЛ /5/ СОСТАВ ЦИКЛА /6/ СТРУКТУРА КОМПОЗИЦИИ /7/ КАК ОРГАНИЗОВАНА КОМПОЗИЦИЯ? /8/ ЦЕНТРАЛЬНАЯ ЧАСТЬ КОМПОЗИЦИИ /9/ БИБЛЕЙСКИЕ И АПОКАЛИПТИЧЕСКИЕ ОБРАЗЫ /10/ ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Библиография Источники изображений
/1/ СОДЕРЖАНИЕ КОНЦЕПЦИИ
Актуальность темы визуального исследования. Цикл литографий «Мистические образы войны» Н. С. Гончаровой — это одна из вершин русской печатной графики рубежа XIX–XX вв. Не случайно, искусствовед Н. А. Гурьянова определяет произведение как уникальное художественное явление, давшее глубокое символическое прочтение темы войны [1, с. 74-77]. Изучение цикла представляет научный интерес, поскольку с ним связано решение важных проблем современного искусствоведения, в частности, решения проблемы взаимодействия художественного языка литографии и древнерусской литературы, фольклора. Выбор темы обусловлен и тем, что она предполагает рассмотрение истории развития цикла литографий как формы художественного произведения в истории русской графики, объединенных сюжетным повествованием и композицией. Кроме этого, данная тема связана с завершением неопримитивистского периода в творчестве Н. С. Гончаровой и позволяет выявить некоторые особенности пластических приемов.
Обзор литературы
Сегодня существует обширная литература, в которой представлена биография и факты творческой деятельности Н. С. Гончаровой, подтвержденные архивными документами, проанализированы произведения (Г. Л. Луканова, Г. Ф. Коваленко, М. И. Цветаева, В. А. Малик, Ф. Л. Суров). Обстоятельное описание цикла литографий «Мистические образы войны» началось с работы Н. А. Гурьяновой. Необходимо подчеркнуть, что очень важную роль в стимулировании научных исследований о творчестве Н. С. Гончаровой сыграли разработки сотрудников Государственной Третьяковской галереи и Государственного Русского музея. В ряду важных публикаций такого рода, развивающих изучение альбома литографий в контексте проблемы культурного контекста и иконографических источников, стали публикации искусствоведов Г. Ю. Серовой, Н. М. Штриммер.
Таким образом, краткий обзор литературы показывает, что творчество Н. С. Гончаровой и ее цикл литографий «Мистические образы войны» как научная проблема обсуждалась разносторонне. Однако специальный анализ творческого замысла и композиции альбома как художественного единства до сих пор не предпринимался. Между тем, цикл выражает важный этап творческой эволюции художницы и дает представление о специфике ее художественных исканий, позволяет понять духовные ценности автора в переломный для России исторический период.
Цель исследования
Цель визуального исследования — на основе искусствоведческого анализа цикла литографий «Мистические образы войны» Н. С. Гончаровой выявить особенности творческого замысла и композиции произведений.
Задачи исследования
Изучить мировоззренческие основы творчества Н. С. Гончаровой с учетом историко-культурного контекста развития русской графики начала XX века.
Описать состав и структуру цикла литографий «Мистические образы войны» Н. С. Гончаровой.
Выделить основные мотивы и образы цикла литографий «Мистические образы войны» Н. С. Гончаровой.
Определить иконографические источники и их влияние на художественный язык литографий «Мистические образы войны» Н. С. Гончаровой.
Определить значение цикла литографий «Мистические образы войны» Н. С. Гончаровой в истории русской графики XX века.
Источники визуального исследования
В ходе исследования установлено, что точное количество отпечатанных экземпляров цикла неизвестно. Благодаря публикации Г. Ю. Серовой, нам стало известно местонахождение источников:
два альбома с литографиями хранятся в Государственной Третьяковской галерее;
один экземпляр, из собрания А. Н. Бенуа и 14 эскизов к серии «Война», исполненных графитным карандашом находятся в Государственном Русском музее;
один альбом хранится в Государственном центральном театральном музее имени А. А. Бахрушина;
один экземпляр альбома, находится в Российском государственном архиве литературы и искусства.
1. Государственная Третьяковская галерея 2. Государственный Русский музей 3. Российский государственный архив литературы и искусства
Экземпляры цикла литографий хранятся в коллекциях Museum of Modern Art, Zimmerli Art Museum at Rutgers, Mead Art Museum of Amherst College.
1. Museum of Modern Art 2. Zimmerli Art Museum at Rutgers 3. Mead Art Museum of Amherst College.
Методология и основные методы исследования
Выбор обусловлен обращением к литографии как виду печатной графики, отличающейся техникой нанесения изображения на бумагу с помощью литографического камня. Применение в качестве методологии принципа историзма, позволяет определить влияние историко-культурного контекста на процесс создания альбома. С помощью методов биографического исследования, описания и искусствоведческого анализа установлены мировоззренческие основы творчества Н. С. Гончаровой, изучены состав и структура цикла, мотивы и образы, элементы композиции, которые способствовали созданию уникального художественного языка литографий.
Основная часть
/2/ МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ТВОРЧЕСТВА Н.С. ГОНЧАРОВОЙ
В трудах отечественных искусствоведов за Н. С. Гончаровой (1881-1962) закрепилась характеристика как одной из самых выдающихся художниц русского авангарда, чье мировоззрение связано с поисками новых смыслов и форм на основе исследования древнерусского и народного искусства, фольклора. В качестве доказательной базы авторы обычно используют три аргумента: социальные, культурно-нравственные и философские. Кратко остановимся на каждом из этих аргументов.
Наталья Гончарова прожила долгую жизнь. Она родилась 21 июня 1881 года в селе Ладыжино Тульской губернии в дворянской семье. На долю художницы выпала участь жить в беспокойном мире, полном борьбы, войн, социальных революций. Получив образование в Московском училище живописи, ваяния и зодчества, Гончарова вступила на путь самостоятельных творческих исканий в начале 1910-х годов. Как раз тогда, когда русское искусство впервые соприкоснулось с этой тревожной реальностью нового века. В это время она участвовала в авангардных движениях, экспериментируя с кубизмом и футуризмом. Силой своего таланта Наталья Сергеевна создавала эмоционально активные композиции, отражающие чувства и интеллектуальные переживания современников.
Вторым источником мировоззренческих оснований творчества Н. С. Гончаровой принято считать приверженность художницы к канонам православной веры, увлечение стилистикой народного примитива с его опорой на народное искусство и фольклор.
Леонид Мясин, Наталья Гончарова, Михаил Ларионов, Игорь Стравинский (сидит), Леонид Бакст, 1915 г.
Следующим фактором, повлиявшим на укрепление мировоззренческих позиций Натальи Гончаровой, называют ее общение с художниками, писателями и интеллектуалами, такими как Леонид Мясин, Игорь Стравинский, Лев Бакст. Тесная творческая и мировоззренческая близость художницы и Михаила Ларионова рассматривается через призму их общих интересов в области авангарда, художественного осмысления темы национальной идентичности.
Портрет Н. С. Гончаровой Михаил Федорович Ларионов, 1915 г.
/3/ ЦИКЛ ЛИТОГРАФИЙ «МИСТИЧЕСКИЕ ОБРАЗЫ ВОЙНЫ»: ИСТОРИЯ СОЗДАНИЯ
История и контекст создания цикла литографий «Мистические образы войны» позволяет установить события, которые послужили толчком творческого замысла, а также понять, как в конкретном жизненном материале Н. С. Гончарова открывала потенциал для его дальнейшей переработки в художественное произведение.
Таким событием стала Первая мировая война, которая сыграла колоссальную роль в культурно-историческом осмыслении начавшейся общеевропейской катастрофы. Для Натальи Гончаровой и Михаила Ларионова она стала тяжелым испытанием. Из литературных источников известно, что художники узнали о начале войны 30 июля 1914 года, когда жили на юге Франции. 1 августа 1914 года они приехали в Москву, откуда 6 августа Михаил Ларионов отправился на фронт в составе первой армии под командованием генерала Павла Ренненкампфа. После ранения, ровно через два месяца, он вернулся в Москву в госпиталь, где получил освобождение от военной службы вследствие контузии [Луканова А.Г, c. 245–246].
