В Фонде культуры «Екатерина» открылась выставка «История черного цвета», которая буквально проводит зрителя через историю человечества, используя черный как главный ориентир. При этом каждая историческая эпоха от античности до авангарда раскрывается с помощью произведений современных авторов.

Вид экспозиции «История черного цвета» в Фонде «Екатерина», Москва. 2026
Из кураторского текста и сопроводительных материалов, которые должны легитимизировать происходящее, мы узнаем, что происходит вокруг. Все начинается с начала, причем буквально — первый зал отсылает к хаосу, из которого возникает мир. Затем выставка движется к архаике и первым пигментам: черный здесь еще не столько символ, сколько материал, который человек учится добывать и использовать. В третьем зале он неожиданно оказывается цветом плодородия и жизни. И если кажется, что повествование хоть как-то начало складываться в единую линию, то тут же начинается Средневековье и нетемные века. Здесь черный становится цветом христианской неизвестности, порочности и отрицания бытия, но при этом же он же возникает в мистических практиках и ритуалах.


Илья Федотов-Фёдоров. «Ночные ростки», 2026 | Вид экспозиции «История черного цвета» в Фонде «Екатерина», Москва. 2026
Дальше начинается любопытный поворот — эпоха просвящения, названная Мишелем Пастуро «очень темными веками», охватывает XVII–XVIII столетия. Просвещением их принято называть по исторической привычке, однако за фасадом Версаля остаются религиозная нетерпимость, социальное насилие, бедствия и жесткий моральный порядок.
После этого черный входит в дым индустриальной революции, а в последнем зале оказывается уже в постцифровом мире — становится цветом выключенного экрана, тревоги, ностальгии и психологического состояния.


Вид экспозиции «История черного цвета» в Фонде «Екатерина», Москва. 2026 | Алексей Бевза. «Рука Сабазия», 2025
Но все это можно узнать исключительно из текстов, аккуратно развешанных в каждом зале. Вся экспозиция собрана из русского искусства последних 50 лет, и ни о каком глубоком изучении черного цвета в культуре древних народов говорить не приходится. Тогда возникает логичный вопрос, а зачем идти на выставку?
Вид экспозиции «История черного цвета» в Фонде «Екатерина», Москва. 2026
В этом плане выставка «История черного цвета» показывает актуальный срез российского искусства — около половины работ созданы специально для проекта. Вторая половина — это заслуженные мэтры от Эрика Булатова и Эдуарда Штейнберга до Владимира Немухина и Ольги Тобрелутс. Поэтому восемь залов работают не как учебник, а как восемь разных разговоров об одном цвете. Черный здесь постоянно меняет значение — и именно за этим превращением интереснее всего наблюдать.
Андрей Филиппов. «Известь», 1987 (Собрание Екатерины и Владимира Семенихиных)




