Ошибка как визуальное высказывание в раннем Net Art на примере JODI

Раннее сетевое искусство середины 1990-х годов характеризуется экспериментами с веб‑интерфейсом и кодом. Группа JODI (Йоан Химскерк и Дирк Паесманс) стала одним из пионеров этого направления.

Они целенаправленно переосмысляли и обнажали исходный код и сбои браузера, создавая работы из фрагментов ASCII-графики, глитчей и случайного движения. Как отмечает куратор MoMA, JODI — «одни из первых художников, создающих искусство для интернета», а их веб‑сайты выглядели как «какофония, основанная на браузере». [1] Вместо привычных интерфейсных элементов зритель видит абстрактные потоки символов и искаженный контент.

Работы JODI нарушают привычную позицию пользователя: вместо понятного сайта зритель сталкивается с нестабильной системой, где нет ясных заголовков, кнопок, маршрутов, читаемого текста и предсказуемого результата действия.

как именно веб‑работы JODI нарушают обычную позицию пользователя?

Центральная идея моего исследования — рассмотреть сбой как художественный приём, отражающий внутреннее устройство цифровой среды. Работы JODI основаны на том, что интернет, код и интерфейсы сайтов сами становятся материалом для художественного высказывания. Авторы нарочно «делают всё не по правилам»: убирают меню и понятные заголовки, разбивают текст на бессмысленные символы и запускают бессистемные анимации. [2][3]

Во многом, работы художников — это хаос данных и рекурсивное переплетение ссылок. Вместо понятных кнопок и логичного, по своей структуре, контента то тут, то там появляются строки кода, случайные фрагменты ASCII-графики и визуальные шумы. Так художники подчёркивают непрозрачность технологий, где браузер традиционно скрывает свой механизм. JODI, косвенно или напрямую, делают код явным, тем самым провоцируя зрителя пересмотреть не только свою роль как пользователя интернет-пространства, но и конструкции веб-страниц. [2][3]

Художественная ценность такого подхода в том, что хаотичный визуальный язык JODI предлагает альтернативную эстетику — это не глюк, не случайная ошибка, а инструмент критики. Творческий дуэт обращает внимание на то, как привычный интерфейс навязывает нам определённое восприятие, и призывает рассмотреть интернет как среду, требующую расшифровки и исследования.

Данное исследование опирается на концепции сетевого (net.art) и постцифрового искусства, представляющих собой критическую рефлексию о технологиях. Пионеры направления (JODI, Вук Чосич, Олья Лялина) сделали интернет одновременно средой и объектом анализа. [5] Осознав, что технология не нейтральна, они внедрили в практику принцип misuse (непредусмотренное использование). По определению Джона Ипполито, искусство отличается «творческим злоупотреблением» инструментами, со снятием с них «идеологической оболочки» создателей. [4] Художники JODI следуют этой стратегии, намеренно «делая всё неправильно» ради выявления скрытых возможностей и ограничений веба. [2][3]

Ключевым понятием здесь выступает «эстетика ошибки» (aesthetic of failure). М. Уайт определяет её как метод, при котором авторы «рефлексивно цитируют и неправильно используют запрограммированные аспекты компьютера». [3] Такой подход формирует новый тип зрителя — не властителя интерфейса, а дистантного наблюдателя, вынужденного изучать внутренности и исходный код сети. В глитч-искусстве (Glitch Art) подобные сбои моделируются сознательно. Как отмечает Ник Бриз, glitch ethic отвергает заданные функции систем, чтобы повысить осознанность пользователя. В рамках постцифровой эстетики технологии JODI предстают не прозрачным инструментом, а идеологически насыщенной средой. [3]

Кроме того, важен контекст взаимодействия в медиасреде. Произведения JODI деконструируют такие сетевые понятия, как гипертекст, множественная навигация, анонимность и текучесть идентичностей. Возникает перекличка с ситуационизмом (в исходном тексте ошибочно: ситуация конструктивизма): намеренная потеря ориентации используется как способ обновить восприятие, что аналогично концепции Ги Деборда об «использовании неправильной карты». [7] В сумме эти основания (net.art, glitch art, эстетика неудачи и критика интерфейсов) объясняют дезориентирующий визуальный язык художников.

Классификация работ арт-группы JODI в данном исследовании построена по принципу пошаговой деконструкции пользовательского опыта. Вместо хронологического деления, проекты распределены по четырем базовым этапам разрушения интерфейса — от внешней потери ориентиров до технического хаоса:

• Потеря навигации — первый этап сбоя. Художники убирают привычные меню и кнопки, превращая веб-пространство в абстрактный цифровой лабиринт.
• Утрата читаемого текста — смысловое разрушение среды. Информационный контент замещается визуальным шумом: текст распадается на хаотичные ASCII-символы и шифры кода.
• Отсутствие стабильной композиции — архитектоника кадра намеренно дестабилизируется, разрушая привычную композицию (SOD).
• Потеря контроля из-за движения — финальный этап, лишающий зрителя субъектности. Скрипты и хаотичная динамика окон уничтожают предсказуемость интерфейса.

Такое деление позволяет наглядно проследить, как JODI последовательно выводят зрителя из комфортной роли потребителя контента, заставляя его воспринимать саму цифровую среду как объект критического анализа.

Визуальный анализ показал, что JODI создают состояние дезориентации не одним приёмом, а комплексом намеренных нарушений. Они устраняют привычные опоры веб-интерфейса (заголовки, меню, кнопки, читаемый текст, устойчивую композицию, предсказуемую навигацию). Вместо них появляются фрагменты кода и ASCII‑символы, хаотичные движения и визуальный шум. В результате пользователь теряет роль пассивного потребителя: теперь это актор, сталкивающийся с экраном как со средой, которую надо расшифровать.

JODI делают код веб-страниц не чем-то скрытым от глаз, а выставляют его напоказ, что заставляет зрителя по-новому осознать роль технологий в наших цифровых взаимодействиях.

Значимость исследования заключается в том, что оно демонстрирует, как визуальная «ошибка» может стать художественным языком критики сетевой среды, формируя новый пользовательский опыт — опыт декодирования и критического осмысления того, что обычно остается скрытым за интерфейсом.