Трансформация образа героя российского кино

После распада СССР в российском кинематографе произошёл культурный феномен, который создал, и продолжает создавать по сей день представление о том, как должен выглядеть герой своего времени.

Если в 1990-е годы на экранах чаще всего появлялись образы одиночек, которые пытались выжить в условиях полного хаоса и разрушения. То в начале 2000-х годах российское кино чаще всего обращает внимание зрителей на героя спасателя или же супергероя.

Это просто не смена главных героев, а процесс, связанный с изменением ценностей, самоощущениями и поиском новых достижений.

В этом проекте я хочу исследовать, как и почему менялся главный герой российского кино.

В проекте я исследую эволюцию образов главного героя российского кинематографа с 1991 года до настоящего времени.

В центре внимания будут фигурировать образы из разных эпох: от криминального авторитета 1991-х до интеллигента 2000-х и современного супергероя 2020-х.

Образ 1991:

1. Раскрытие образа
2. Культовые картины эпохи а) «Брат» б) «Жмурки»

Образ 2000:

1. Раскрытие образа
2. Культовые картины эпохи а) «Возвращение» б) «Остров»

Образ 2020:

1. Раскрытие образа
2. Культовые картины эпохи а) «Движение вверх» б) «Огонь»

Вывод по фильмам:

Вывод общий:

Выбирая научные материалы, я использовал научные статьи и исследования в мире российского кино. Выбирая материал я знакомился с различными источниками по типу «Википедия». Используемые источники по мимо википедии используют современные исследования и анализы, которые созданы по информации прошлых лет.

В начале 1991 года в российском кино чаще всего появлялся образ человека, который был вынужден выживать в условиях вечного хаоса. На экране доминируют образы «братков», криминальных авторитетов и людей, которые склоны к мести и расправе.

Так, например, две самые популярные картины того времени раскрывают именно такой образ.

Первая картина была создана в 1997 Алексеем Балабановым — «Брат».

Главный герой — Данила Багров. Данила является простым человеком с чувством справедливости. Чаще всего он действует по совести, помогает слабым и наказывает плохих ребят.

Его образ это символ 90-х. Человек, который выживает в жестоком и беспощадном мире, стремясь не терять своего достоинства.

Второй фильм, который также является культовым — «Жмурки», созданным Алексеем Балабановым в 2005 году. Хоть фильм и вышел за рамки 2000 года, но главные герои до сих пор отыгрывают злодеев, которые так и живут в криминальном мире.

Главные герои до сих пор являются криминальными злодеями, которыми движет расправа и месть. Но в отличии от картины «Брат», всё показано более комично и нелепо. Как мне кажется, этой картиной Балабанов говорит, что 90-е закончились и начинается новая эпоха кино.

В начале 2000-х годов выходят новые персонажи, которые склонны к поиску чего-то нового, самоанализу и внутренней гармонии.

Чаще всего картины представляют нам интеллигентов, творческих личностей. На их поступки влияет не только окружающие их обстоятельства, но и глубокие переживания внутри себя.

Самая главная характеристика героев, это их борьба, а также, зачастую, отношение отцов и детей.

Первая из картин, которая передаёт такой образ — картина, написанная Андреем Звягинцевым в 2003 году «Возвращение».

В этой картине главный герой Андрей ещё не определился со своим местом в этой жизни. Главный герой более замкнутый и ранимый, по сравнению со своим братом. Неожиданно встретив отца, он пытается найти с ним общий язык, заслужить его одобрение.

Образ Андрея, это символ мужества. Через общение с отцом, он пытается понять, что означает быть мужчиной, а также как строить отношения. Его внутренние переживания раскрывают тему взросления и сталкивают героя с суровой жизненной реальностью.

Второй культовой картины 2000-х является «Остров», созданный Павлом Лунгиным в 2006 году.

Главный герой представлен в виде отшельника, живущим на острове в отдалении от остальных. Его прошлое чёрное и страшное — он предал товарища ради собственной жизни. Он пытается искупить свой грех, помогая остальным.

Его образ — герой-интеллигент, который доминировал в картинах 2000-х. В картине он не пытается бороться против внешнего врага, он борется со своим внутренним врагом, с самим собой.

Начиная с 2010 года по сей день в российском кино начал появляться новый образ — патриот, герой-созидатель.

Чаще всего это люди, которые готовы взять на себя ответственность за других, решительные, действующие ради общего блага, даже если условия экстремальны.

Первая картина, которая раскрывает такой тип — «Движение вверх», написанная в 2017 году, Антоном Мегердичевым.

Один из героев фильма — легендарный баскетболист Сергей Белов. В фильме он предстаёт перед нами как уверенный в себе лидер, способный вести за собою команду даже в самых тяжёлых ситуациях.

Его образ — это герой-созидатель. Он старается не ради своей, а ради общей цели, преодолевая личные амбиции ради своей команды и страны.

Сергей Белов для всех это не просто персонаж, а символ чести, победы и профессионализма не ради славы, а ради идеи и цели.

Вторым культовым фильмом является «Огонь», написанный в 2020 году Алексеем Нужным.

Главный герой Алексей Соколов вместе с товарищами попадает в эпицентр лесного пожара в Карелии. Он представляется в роли уверенного лидера, с огромным жизненным опытом, способным думать даже в экстремальных условиях.

Его образ, это идеалы современного российского героя. Он — профессионал своего дела, патриот и человек с характером.

Затронув каждый тип героя из фильмов можно заметить, как на протяжении последних тридцати лет менялся характер на экране: от криминального авторитета, борющегося за личные ценности через героя-интеллигента к спасателю, действующего ради других, а не самого себя.

Эволюция главного героя — это зеркало перемен в российском обществе и стране в целом.

Каждый образ это не только художественные умыслы режиссёров, но и глубокие изменения в национальных суждениях.

Кинематограф рисует путь от борьбы за выживание к поиску новых идеалов, ответственности и готовности пожертвовать собою ради других.

Эти трансформации показывают путь, как менялось представление о мужестве, чести и смысле жизни у народа и у россиян в целом.