Исходный размер 1140x1600

ПОДИУМ АЛЕКСАНДРА МАККУИНА КАК ТЕАТР ЖЕСТОКОСТИ

Данный проект является учебной работой студентов НИУ ВШЭ направления «Медиакоммуникации» Кашаповой Каролины и Коломоец Элизы. Данный проект не является коммерческим и служит образовательным целям.

РУБРИКАТОР

1.Концепция
2.Highland Rape
3.Joan
4.No. 13
5.VOSS
6.Заключение
7.Список литературы

КОНЦЕПЦИЯ

post

Гипотеза: Подиумные показы Александра Маккуина — это не демонстрация костюма, а полноценный перформанс и форма «театра жестокости», где зритель становится соучастником происходящего через шок и тревогу.
Объект: Модные показы
Предмет: Перформативные приёмыКлассическое восприятие модного показа заключается в демонстрации одежды и оценке моделей, идущих по подиуму. Однако Александр Маккуин представлял новые коллекции как целостное художественное событие, в котором ткань и материал отходили на второй план. Основой его перформансов становились движения моделей, декорации, звук и даже реакция зрителей. Целью подобных показов Маккуина, о которых будет написано данное исследование, становилось воздействие на публику: люди могли чувствовать тревогу, угрозу и даже отвращение, тем самым становясь полноценной частью происходящего на подиуме.
В современном искусстве давно размыта грань между модой и эстетикой, театром и красотой, перформансом и медиа событием. Маккуин полностью переосмысляет основной концепт моды и превращает ее в серьезный разговор о насилии, страхе и уязвимости тела: в этом ключевые позиции занимают пространство, техника и эмоциональная вовлеченность зрителя. Именно демонстрация жестокости в его показах ставила под сомнение привычные представления о красоте и человеческом теле, уничтожая былые стандарты.Фотография: Alexander McQueen, Draping an embroidered silk kimono dress with mussel shells, in the studio for the VOSS collection, spring–summer 2001, Gatliff Road Warehouse, London, 2000
© Alexander McQueen. Photo © Ann Ray.

Ключевой исследовательский вопрос:

Каким образом Маккуину удается вовлекать зрителя в переживание травмы и трансформировать показ в глубокое высказывание о проблемах современности в рамках концепции театра жестокости?

Обоснование выбора научных источников:

На примере модных показов Александра Маккуина 1995–2001 годов мы исследуем перформативные приемы, с помощью которых подиум становился театральным действием. В нее включены четыре показа: Highland Rape (осень-зима 1995–1996), Joan (осень-зима 1998–1999), No. 13 (весна-лето 1999) и VOSS (весна-лето 2001). Highland Rape важен для анализа исторической травмы и спорного прочтения насилия; Joan — для образа обреченности и огненного финала; No. 13 — для столкновения живого тела с промышленными роботами; VOSS — для темы наблюдения, заключения и превращения публики в объект собственного взгляда. Кроме того, научные исследования моды и визуальной культуры помогут анализировать зрелищность, тело и тревогу как культурные конструкции. Музейные и архивные материалы Института костюма Метрополитен-музея и Музея Виктории и Альберта используются как источники фактов о конкретных показах, а научные работы (статья Каролин Эленовиц-Хесс о Highland Rape) — как инструменты интерпретации.
Таким образом, главным методом исследования будет являться качественный визуальный анализ по таким параметрам, как пространство показа, действие, позиция зрителя и концепт события.

Концепция Антонена Арто:

post

Концепция «театра жестокости», разработанная французским театральным теоретиком Антоненом Арто, предполагает отказ от понимания театра исключительно как литературного произведения, воплощенного на сцене. В центре его концепции находится непосредственное воздействие на зрителя, достигаемое посредством взаимодействия звука, света, жеста, движения, ритма и пространственной организации. Театр должен не просто передавать содержание, но и создавать интенсивный чувственный опыт, нарушающий привычную дистанцию между художественным действием и его восприятием. При этом жестокость у Арто не сводится к физическому насилию или кровавой зрелищности: она выступает принципом художественного воздействия, направленного на разрушение привычных способов восприятия.Данная концепция представляет особый интерес для анализа модных показов Александра Маккуина, в которых демонстрация одежды становится частью сложной перформативной структуры. Пространство подиума, пластика моделей, световые и звуковые решения, использование технологических элементов и драматургия появления образов формируют самостоятельное художественное высказывание. Одежда в этом контексте перестаёт быть единственным объектом внимания и включается в систему визуальных и телесных взаимодействий, способных вызывать у аудитории напряжение, дискомфорт и эмоциональную реакцию.Обращение к теории Арто не предполагает утверждения о прямом влиянии его идей на творческий метод Маккуина. В рамках данного исследования «театр жестокости» используется как аналитическая модель, позволяющая выявить сходство принципов организации художественного воздействия. Такой подход дает возможность рассматривать подиум не только как пространство репрезентации моды, но и как среду, в которой зритель сталкивается с нарушением привычных эстетических норм, а тело становится носителем культурных противоречий.Сопоставление модных показов Александра Маккуина с концепцией «театра жестокости» позволяет исследовать, каким образом средства театральной выразительности преобразуют показ одежды в интенсивное перформативное событие. Цель исследования — выявить механизмы воздействия на зрителя в избранных показах Маккуина и определить, в какой мере их драматургия, визуальный язык и организация зрительского восприятия соотносятся с принципами театра жестокости Антонена Арто.фотография: Антонен Арто. автор неизвестен.

Highland Rape

Главный визуальный приём Маккуина — превращение одежды из украшения в свидетельство.

Highland Rape — одна из самых скандальных коллекций Александра Маккуина, была представлена в марте 1995 года, как коллекция осень–зима 1995/1996. Само название переводится как «изнасилование Горной Шотландии». Здесь слово «rape» обозначает не только сексуальное насилие, но и насильственное присвоение. Выпуская эту коллекцию, дизайнер обращался к двум историческим травмам: Якобитские восстания XVIII века и Highland Clearances XVIII–XIX веков.
Маккуин протестовал против того, как английская мода превращала Шотландию в красивый декоративный образ. Главная мысль перформанса — за красивым образом могут скрываться насилие, историческая несправедливость и травма.

Исходный размер 2000x1333

Приглашение на показ Маккуина Highland Rape

post

Приглашение на Highland Rape было не просто способом сообщить о показе, но и частью его художественного замысла. На лицевой стороне приглашения была помещена фотография кожи с зашитой раной — работа Ника Шварца. Главный приём приглашения, это создание эмоционального дискомфорта ещё до начала показа.
Кожа — поверхность, отделяющая внутреннее от внешнего, личное от публичного. Рана нарушает целостность этой границы. Шов свидетельствует о повреждении, но одновременно демонстрирует попытку восстановить разрушенную поверхность.

От личной раны к коллективной исторической травме

Текст на обороте приглашения помогает по-другому понять изображение на лицевой стороне. Здесь Маккуин объясняет, что Шотландское нагорье слишком часто романтизировали, представляя его через тартан и традиционные образы шотландской культуры. Далее он пишет о том, что такая символическая защита не смогла уберечь людей от жестокости солдат. Этот текст сохранился в описании оригинального приглашения из архива Александра Маккуина!.

post

Показ состоялся в Лондоне в рамках Недели моды. Одним из наиболее значимых элементов оформления подиума было использование вереска и папоротниковых зарослей, включая брекен. Согласно материалам выставки Alexander McQueen: Savage Beauty Метрополитен-музея! , подиум был покрыт растительностью, напоминающей природный ландшафт Шотландского нагорья. Реквизит также взаимодействовал с движением моделей. В архивных описаниях показа отмечается, что они задевали декорации ногами, а растительные элементы цеплялись за обувь.Фотография: Alexander McQueen, Highland Rape collection, Autumn/Winter 1995, Natural History Museum, London, 13 March 1995
© Alexander McQueen. Photo © Niall McInerney.

post

Костюмы становятся главным визуальным инструментом, через который зритель считывает и понимает замысел показа. Маккуин создавал многослойные образы, и некоторые интерпретации основаны на историческом контексте, а другие — на анализе визуального языка. Маккуин использовал шотландский тартан, разорванное кружево, намеренные разрезы и одежду, открывающую части тела. Вещи выглядели не новыми и безупречными, а повреждёнными, словно пережившими катастрофу. Визуальный язык Highland Rape строится на столкновении противоположностей: красоты и разрушения, традиции и агрессии, моды и театра.Не менее важную роль играли сами модели. Они появлялись в разорванных, открывающих тело образах. Их движения и выражения лиц создавали впечатление тревоги, растерянности или сопротивления. В этом перформансе тела становятся частью художественного высказывания. Через походку и позы Маккуин передаёт состояние отчаянного, брошенного и уязвимого человека.Фотография: Alexander McQueen, Jacket and skirt, from the Highland Rape collection, autumn–winter 1995–96, Natural History Museum, London, 13 March 1995
© Alexander McQueen. Photo © Niall McInerney. Model: Paula Hamilton

В перформансе можно выделить три смысловых уровня:

Политический уровень:
Шотландия представлена в образе жертвы исторического насилия со стороны английской власти и землевладельцев. Разорванная национальная одежда является метафорой разрушенной культуры.Телесный уровень.
Открытые участки тела, поврежденные ткани, которые еле держатся на моделях, создают ощущение уязвимости. Зритель сталкивается с образом беззащитного и отчаянного тела, которого лишили контроля над собственными границами.Уровень восприятия.
Зритель должен задуматься: Маккуин показывает насилие, чтобы осудить его, или превращает насилие в красивое зрелище? Именно это противоречие делает показ неоднозначным.

post

Однако именно неоднозначность образов вызвала волну недовольства среди зрителей и современных критиков: «Именно присущая Маккуину мизогинная абсурдность бросает тень на мир моды» — так отзывается о перформансе журналистка Салли Брэмптон в статье Dazed, посвящённой провокационным явлениям в истории моды. Критика отражает одно из главных противоречий Highland Rape. Маккуин стремился показать историческое насилие Англии над Шотландией, но разорванная одежда и обнажённые тела моделей заставили часть публики увидеть в показе попытку сделать насилие над женщинами красивым зрелищем.
Активное обсуждение замысла Маккуина в СМИ стало важной частью его творческого образа, привлекая к его работам всё больше внимания и расширяя круг его аудитории.Фотография: Alexander McQueen, from the Highland Rape collection, autumn–winter 1995–96, Natural History Museum, London, 13 March 1995
© Alexander McQueen. Photo © Robert Fairer.

В коллекции Highland Rape одежда перестаёт быть лишь эстетическим объектом и превращается в особый язык, через который дизайнер говорит о насилии, уязвимости и трагическом прошлом Шотландии.

Маккуин разрушает привычное представление о красоте не ради самого разрушения, а чтобы обнажить скрытые за ней исторические травмы, боль и коллективную память.

Joan

Исходный размер 2700x1791

ПОДИУМ КАК СЦЕНА МУЧЕНИЧЕСТВА.

В феврале 1998 года Александр Маккуин представил коллекцию Joan в Лондоне. Её центральным образом стала Жанна д’Арк — французская героиня и католическая святая, казнённая на костре в 1431 году. Маккуина интересовала не столько её биография, сколько противоречие между силой женщины, её убеждениями и насилием, которому она подверглась. В коллекции этот сюжет соединяется с историей семьи Романовых. Оба исторических образа объединяет тема преследования и насильственной гибели.
Маккуин не стремится буквально реконструировать прошлое. Он использует исторические ассоциации, чтобы создать собственное художественное высказывание о женской уязвимости, силе и мученичестве. В отличие от Highland Rape, где напряжение строится вокруг исторической травмы и разорванной одежды, в Joan оно возникает через религиозные ассоциации и военную эстетику.

Сценография и атмосфера тревоги.

ПОДИУМ АЛЕКСАНДРА МАККУИНА КАК ТЕАТР ЖЕСТОКОСТИ
Проект создан 20.10.2026
Подтвердите возрастПроект содержит информацию, предназначенную только для лиц старше 18 лет
Мне уже исполнилось 18 лет
Отменить
Подтвердить
Мы используем файлы cookies для улучшения работы сайта НИУ ВШЭ и большего удобства его использования. Более подробную...
Показать больше