КОНЦЕПЦИЯ
Романтизм — художественное направление конца XVIII — середины XIX века, сформировавшее особый визуальный язык, основанный на переживании возвышенного, созерцании природы, культе исключительной личности, интересе к иррациональному, трагическому и пограничному трансцендентному опыту. В рамках романтизма формируется новый тип художественного видения, в котором изображение перестает быть фиксацией внешней реальности и становится способом выражения внутреннего состояния субъекта.
Многие визуальные формулы романтизма не исчезли вместе с завершением эпохи, а были переосмыслены в культуре XX–XXI веков, трансформируясь в новых художественных медиумах — фотографии, музыкальном видео, сценическом образе, концертной эстетике и дизайне музыкальных альбомов. Особенно отчетливо эта преемственность проявляется в рок-культуре, которая с момента своего становления формирует собственную визуальную мифологию, основанную на образах внутреннего бунта, экзистенциального одиночества, кризиса идентичности и эстетизированного страдания.
В данном исследовании я выделяю наиболее узнаваемые визуальные проявления романтизма в живописи XVIII–XIX веков и прослеживаю их заимствование, трансформацию и переосмысление в фотографии, музыкальном видео и альбомном дизайне рок-исполнителей 1960–1990-х годов на примере Игги Попа, Джима Моррисона, Дэвида Боуи, Ника Кейва, U2, The Cure и Depeche Mode.
Концептуальное и визуальное сопоставление данного материала позволяет выявить, какие приемы романтизма оказались наиболее устойчивыми в современной культуре и каким образом их переосмысление в рок-визуальности позволяет рассматривать рок-культуру как одну из форм существования романтического художественного мышления.
Гипотеза данного исследования состоит в том, что философия романтизма и героя-романтика в культуре формируется с помощью нескольких узнаваемых приемов, таких как: переживание возвышенного, культ исключительности, эстетизация пограничных состояний и драматизация человеческого опыта. Тем временем, рок-культура XX века не ограничивается заимствованием и отдельными отсылками на романтические образы, а создает мифологию нового романтического героя, переизобретая форму романтического мышления. Именно универсальность этих визуальных стратегий обеспечила их культурную устойчивость и способность к адаптации в новых медиумах [1, с. 42–48].
Исследование структурировано по трем визуальным мотивам, наиболее последовательно проявляющим преемственность между романтическим искусством и рок-визуальностью:
глава 1. романтический пейзаж глава 2. портрет и конструирование образа романтического героя глава 3. сон, смерть, страдание и трансцендентальный опыт
ГЛАВА 1. РОМАНТИЧЕСКИЙ ПЕЙЗАЖ
Для художников романтизма природа перестает быть объектом наблюдения и превращается в пространство внутреннего переживания. Пейзаж становится способом визуализации одиночества, духовного поиска, столкновения человека с бесконечностью и переживания возвышенного. В этой главе рассматриваются композиционные и символические приемы романтического пейзажа: одинокая фигура, масштабное пространство, мотив руины, пустынный ландшафт.
Каспар Давид Фридрих «Странник над морем тумана», 1818
Depeche Mode «Enjoy the Silence» («Наслаждайся тишиной»), 1990, реж. Антон Корбейн
Это особенно отчетливо проявляется в «Страннике над морем тумана». Центральная фигура показана со спины, что делает героя универсальным посредником между зрителем и бесконечным пространством. Горизонт скрыт туманом, масштаб природы подавляет фигуру, создавая переживание возвышенного.
Почти идентичная композиционная модель воспроизводится в клипе «Enjoy the Silence» («Наслаждайся тишиной»): персонаж, движущийся в одиночестве по пустынному ландшафту, оказывается не участником действия, а героем ищущим что-то в себе. Визуально клип использует те же механизмы, что и Фридрих: изолированная фигура, широкий план, минимализм пространства, доминирование горизонта.
Каспар Давид Фридрих «Монах у моря», 1810 // Каспар Давид Фридрих «Женщина у окна», 1822
Iggy Pop «The Passenger» («Пассажир»), 2020 г., реж. Саймон Тейлор
На примере клипа Игги Попа можно проследить, как абстрактный пейзаж, отражающий буйство стихии, может по-новому интерпретироваться, как месиво городских огней. Взгляд устремленный на мачты или за горизонт (в работах Фридриха) превращается в бесконечное устремления за грань автострад и фонарей (клип сделан уже в 2020 году, однако отражает задумку и атмосферу песни Игги Попа выпущенной в 1977).
Каспар Давид Фридрих «Меловые скалы на острове Рюген» (фрагмент), 1818 // U2 «The Joshua Tree» («Дерево Джошуа»), 1987, фотограф Антон Корбейн
Каспар Давид Фридрих «Одинокое дерево», 1822 // U2 «The Joshua Tree» («Дерево Джошуа»), 1987, фотограф Антон Корбейн
Каспар Давид Фридрих «Аббатство в дубовом лесу», 1810 // Black sabbath «Black sabbath» («Черный шабаш»), 1970
Джузеппе Пьетро Багетти «Аббатство Сакра-ди-Сан-Микеле в Турине», первая треть XIX века // Джон Мартин «Манфред и альпийская ведьма», 1837
Hipgnosis (Обри Пауэлл и Сторм Торгерсон), альбом Led Zeppelin «Houses of the Holy», 1973
Джон Мартин «Бард», 1817
Картины Фридриха и Мартина демонстрируют сохранение готического романтического кода: руины замков, вертикали древних мертвых деревьев, сумеречное освещение. В обложках представленных альбомов художники, как и их романтические предшественники, создают тревожное чувство созерцания чего-то сакрального. Вместе с этим, изображение кусочка яркого светового неба и освещенная фигура, точечный источник света или луч, привносит ощущение силы и величия человека-романтика, который может подняться на уровень с колоссальностью природных стихий.
ГЛАВА 2. ПОРТРЕТ И КОНСТРУИРОВАНИЕ ОБРАЗА РОМАНТИЧЕСКОГО ГЕРОЯ
Одним из центральных образов романтизма становится фигура исключительной личности: художника, поэта, музыканта или бунтаря, существующего в напряженном конфликте с окружающим миром. Портрет в романтическом искусстве становится способом визуализации внутреннего духовного напряжения. Как отмечает Кеннет Кларк, романтический герой определяется «интенсивностью внутренней жизни» [1, с. 114]. Романтическая модель героя, сформированная в живописи, получает продолжение в фотографиях и образах рок-музыкантов.
Эжен Делакруа «Портрет Фредерика Шопена», 1838 // Мик Рок Боуи в образе Зигги Стардаста, 1972
На «Портрете Шопена» лицо растворяется в полутени, взгляд устремлен куда-то за грань, что усиливает ощущение внутренней сосредоточенности и эмоциональной дистанции. Напряжение в лице передает что-то недосказанное, будто герой стоит на пороге чего-то и ощущает что-то невыразимое. Аналогичный прием использует в фотографи Дэвида Боуи Мик Рок, где театрализованный образ становится способом создания мифа о художнике как существе «между мирами».
На «Портрете Уильяма Блейка» также важным становится то, что герой держит перо — атрибут поэта и художника. «Полунапряженная» поза рук опять будто бы раскрывает пограничное сотояние, чувствуется что вот-вот из-под руки поэта вырвется новое произведение. Фотография Боуи отражает похожее состояние героя-творца с помощью проникновенного взгляда и расположению рук.
Томас Филлипс «Портрет Уильяма Блейка», 1807 // Масаёси Сукита, обложка альбома Дэвида Боуи «Heroes», 1977
Уильям Тернер «Автопортрет», 1799 // Джоэл Бродски «Молодой лев», фото Джима Моррисона, 1967
Томас Филлипс «Портрет Лорда Байрона», 1814 // Джоэл Бродски «Молодой лев», фото Джима Моррисона, 1967
Сопоставление портрета Лорда Байрона и фотографий Джима Моррисона показывает устойчивость романтической формулы героя-бунтаря. Полуоборот фигуры, напряженный взгляд, распущенные кудрявые волосы и намеренная небрежность внешнего облика формируют образ личности, прежде всего осознающего свою уникальность, стремящейся к свободе. По мнению Грейла Маркуса, рок-культура наследует романтизму не только визуальный язык, но и саму идею художника как мифологизированной фигуры сопротивления [2, с. 58].
В фотографиях Джима Моррисона и Ника Кейна экспрессия создана светом, который делает акцент на взгляде из глубоко посаженных глаз, подчеркивает надменность и состояние кризис.
Также как в автопортрете Курбе напряженные руки, широко раскрытые глаза, разрушение классической портретной сдержанности превращают эмоциональную нестабильность в эстетическую категорию.
Гюстав Курбе «Отчаяние» (автопортрет), 1845 // Питер Милне, фотография Ника Кейва, середина 1980-х
ГЛАВА 3. СОН, СМЕРТЬ, СТРАДАНИЯ И ТРАНСЦЕНДЕНТАЛЬНЫЙ ОПЫТ
Интерес к иррациональному, пограничным психическим состояниям, телесному страданию, мистическому видению и эстетике смерти является одной из наиболее выделяющихся тем романтизма. Художники XIX века создают визуальный язык, в котором безумие, сон, экстаз, разрушение и смерть становятся формами познания человеческой природы. По словам Марио Праца, романтическая эстетика впервые делает «страдание не трагическим событием, а самостоятельной формой красоты» [3, с. 92].
Уильям Блейк «Вихрь любовников» или «Круг похоти: Франческа да Римини» (иллюстрации для «Божественной комедии»), 1821
Иван Айвазовский «Всемирный потоп», 1864 // Джон Мартин «Потоп», 1834
Hipgnosis (Обри Пауэлл и Сторм Торгерсон), альбом Led Zeppelin «Houses of the Holy», 1973
Мотив переживания глобальной катастрофы, состояния общечеловеческого кризиса, паники и стремления героев ввысь к спасению встречается на многих полотнах романтиков. Фигуры на обложке Led Zeppelin также стремятся вверх к свету, тогда как цвет обложки и композиция создают ощущение апокалипсиса.
Уильям Блейк «Лос воет в мрачном оцепенении», 1794 // Барри Годбер обложка King Crimson «In the Court of the Crimson King» («При дворе Багрового короля»), 1969
Интерес к иррациональному становится одним из центральных мотивов романтизма. Кеннет Кларк утверждает что, романтизм впервые делает внутренний кризис самостоятельным эстетическим объектом [1, с. 138].
В работах Уильяма Блейка деформация фигуры и экспрессивная линия визуализируют экстремальное психическое состояние. Этот же принцип считывается в обложке «In the Court of the Crimson King», где гипертрофированное лицо становится образом чистого аффекта.
Карла Брюллов «Последний день Помпеи» (фрагменты), 1833 // Кен Риган фотография Дженнис Джоплин, 1969
Иоганном Генрихом Фюсли «Безумная Кейт», 1807 // Кен Риган фотография Дженнис Джоплин, 1969
Мик Рок, фото Игги Попа, 1977
Теодор Верико «Умирающий», вторая половина 1810-х годов // Теодор Жерико «Голова, отрубленная гильотиной», вторая половина 1810-х годов // Теодор Жерико «Портрет безумного (Клептоман)», 1820
Теодор Верико «Ампутированные конечности», вторая половина 1810-х годов // Мик Рок, фото Игги Попа, 1972
Вильям-Адольф Бугро «Данте и Вергилий в аду» (фрагмент), 1850 // Мик Рок, фото Игги Попа, 1972
Сопоставление работ Верико («Отрубленная голова», «Портрет безумного») и фотографий Игги Попа демонстрирует одинаковый интерес к телу в состоянии физического и психического предела, эстетизируя неестественность. Обнаженность, напряжение мышц, открытая телесная уязвимость становятся языком предельного опыта, в чем-то близкого к смерти.
Джона Эверетта Милле «Смерть Офелии», 1852
Роки Шенк, клип Nick Cave and the Bad «Where the Wild Roses Grow» («Где растур дикие розы»), 2010
В приведенных примерах клипы и фотографии визуально продолжают линию, заложенную в «Ночном кошмаре» и «Смерти Чаттертона»: тело героя выгибается в состоянии сна, граничащего со смертью. Сон и страх, предсмертное состояние от вторжение иррационального образа создают баланс между напряжением доведенным до предела и пустотой, оставленной проживанием катарсиса.
Кен Реган, Джим Моррисон лежит на сцене, 1970
Генри Уоллисом «Смерть Чаттертона», 1856
Тим Поуп, клип The Cure «Lullaby» («Колыбельная»), 1989
Франсиско Гойя «Ее унесли!», 1799 // Иоганном Генрихом Фюссли «Ночной кошмар», 1781
Романтические герои находясь на «границе миров» сами отчасти принимают образ потусторонних сущностей или начинают их видеть в бытовом контексте.
Серафино Маккиати «Видение», 1904 // Тим Поуп, клип The Cure «Lullaby» («Колыбельная»), 1989
ЗАКЛЮЧЕЧНИЕ
В ходе исследования были выявлены устойчивые визуальные формулы романтизма: фигура одинокого созерцателя, образ исключительного героя, эстетизация сна, смерти, безумия и телесного страдания. Анализ показал, что эти стратегии не только сохранились в культурной памяти, но и получили развитие в современной визуальной культуре.
Рок-культура 1960-80-х годов не является простым цитированием романтизма, но воспроизводит сам принцип романтического художественного мышления — стремление к предельному опыту, конфликту личности и мира и поиску трансцендентного. Это объясняет устойчивость романтических визуальных структур и их способность к существованию в новых медиальных формах.
Кларк К. The Romantic Rebellion / K. Clark. — London: John Murray, 1973. — 304 p.
Маркус Г. Mystery Train: images of America in rock 'n' roll music / Greil Marcus. — Нью-Йорк: E. P. Dutton, 1975. — 374 с.
Прац М. The Romantic Agony. — Лондон: Oxford University Press, 1956. — 460 с.
arthive.com (дата обращения: 13.05.2026)
artblart.com (дата обращения: 13.05.2026)
arzamas.academy (дата обращения: 13.05.2026)
ru.wikipedia.org (дата обращения: 13.05.2026)
mickrock.com (дата обращения: 13.05.2026)
youtube.com (дата обращения: 13.05.2026)
https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&url=https%3A%2F%2Fwww.mercurynews.com%2F2017%2F05%2F09%2Fu2-the-joshua-tree-are-you-an-expert-on-the-album%2F&ved=0CAMQjB1qGAoTCJjz07eftpQDFQAAAAAdAAAAABCUAQ&opi=89978449 (дата обращения: 13.05.2026)
https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&url=https%3A%2F%2Fwww.therockpit.net%2F2020%2Fblack-sabbath-announce-50th-anniversary-album-listening-sessions-in-the-dark%2F&ved=0CBkQjhxqFwoTCJiUt5-ptpQDFQAAAAAdAAAAABB_&opi=89978449 (дата обращения: 13.05.2026)
https://night-spell.livejournal.com/27941.html (дата обращения: 13.05.2026)
https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&url=https%3A%2F%2Fblendergallery.com%2Fproducts%2Fjim-morrison-the-doors-baby-jim-new-york-city-1967-by-joel-brodsky&ved=0CBkQjhxqFwoTCKD5gNCvtpQDFQAAAAAdAAAAABAG&opi=89978449 (дата обращения: 13.05.2026)
https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&url=https%3A%2F%2Fchurchboutique.com%2Fproducts%2Figgy-pop-mick-rock%3Fsrsltid%3DAfmBOor_dJqvQbpmKg_rzTcnsHc-C1WgHqLOcEg4bST_uaQOBDO7tG0m&ved=0CBkQjhxqFwoTCNjRwIyztpQDFQAAAAAdAAAAABAG&opi=89978449 (дата обращения: 13.05.2026)
https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&url=https%3A%2F%2Fgenius.com%2Falbums%2FKing-crimson%2FIn-the-court-of-the-crimson-king-40th-anniversary-series&ved=0CBkQjhxqFwoTCMj3kZzPtpQDFQAAAAAdAAAAABAf&opi=89978449 (дата обращения: 13.05.2026)
https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&url=https%3A%2F%2Fwww.reddit.com%2Fr%2Fthedoors%2Fcomments%2F14x6ycl%2Fjim_morrison_lying_on_stage_1970_photo_by_ken%2F%3Ftl%3Dru&ved=0CBkQjhxqFwoTCJixgIjktpQDFQAAAAAdAAAAABBN&opi=89978449 (дата обращения: 13.05.2026)
https://artblart.com/tag/dark-romanticism-from-goya-to-max-ernst/ (дата обращения: 13.05.2026)
